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近日,日本放送倫理組機構BPO公開了第233屆青少年委員會討論內容。
主要針對四月爭議度極高新番《剃須:然後撿到女高中生》。
機構收到多起投訴,認為主人公接收離家少女的行為本質上屬於誘guai,吉田沒有主動把女孩送回家的行為容易助長「犯罪」。
同時,女主沙優的借宿行為實質就是賣,價值導向扭曲。
對此委員會表示:「考慮到相關內容,在現階段要將其作為問題提出並解決有些困難,對該作品後續走向我們會予以持續關注」。
翻譯一下就是:「哦,我們知道了,這就去點個追番。」
問題出在哪了?
估計雲剃須的人不少,很多人都只看情報不看番,更不會去關注原作,畢竟設定確實毒,接受不了實屬正常。
先聲明一下我不是洗剃須,而是對動畫沒有交代的地方做些補充。
沙優離家出走,家庭和學校的因素五五開。
沙優出生後不久,父母離異。母親以為性格扭曲將所有怒火都發洩到沙優頭上,認為沙優是家庭不幸的根源。
其實在離家出走前,沙優是個不論性格、長相還是學習都無可挑剔的好孩子。
面對母親的責駡,她也是盡可能去努力,想獲得母親的認可,只可惜一切都是徒勞。
在學校,因為長相可愛沙優受到了一群男生的追求,這也不可避免地被其他女生排擠,沙優的校園生活,可以用地獄來形容。
在雙層壓迫之下,沙優決定一個人離開,臨走前,心疼她的哥哥給了她30萬日元,讓她就當出去散散心,錢花完就回家。
結果半年後的毫無音訊,才讓哥哥意識到出事了。
或許只是不願意直視社會問題
後面的劇情也正如大家看到的那樣,不過動畫很明顯忽略了這些背景,拼了命的營業女主,確實很搞。
沙優這樣的女孩,老實說肯定是有問題的,但在日本她們卻是一個常見的群體:
神待少女
字如其名,神待少女就是「等待神明的少女」,不過這個神明不是真的神,而是給離家出走的少女提供住宿的金主。
白吃白喝自然是不可能的,必然會有交易,什麼交易懂的都懂。
不同于O交少女,神待少女僅僅為了獲得住宿進行交易,而且大多數是一氣之下離家出走的女學生。
暫且不論《剃須》這個作者自己都發推吐槽的作品究竟怎麼樣,它倒是實實在在地揭開了日本社會問題的遮羞布。
所謂投訴,所謂助長「犯罪」,不過是對自己問題的逃避罷了。
有那個精力去針對動漫,不如切實去解決一下真正的問題。